尉氏县书法家协会人物推介丨张英俊
2024-10-30 16:23:05 来源:江西新闻客户端


张英俊,字逸农,民建会员,江西省书法家协会副主席,江西省文联委员,中国书法家协会会员,中国书法家协会隶书委员会委员,中国文艺志愿者协会会员,民建江西省委教科文委员会副主任,民建中央画院艺术委员会副主任,民建江西省书画院常务副院长,二级美术师,江西省书法家协会培训中心特聘老师,曲阜师范大学书法学院客座教授,南昌理工学院客座教授,南昌工程学院艺术硕士研究校外生导师,江西科技师范大学美术学院美术与书法专业硕士研究生导师,江西省百千万人才工程人才,现供职于江西省文化馆。
作品获奖:
全国楹联书法篆刻大赛创作一等奖
书法导报首届全国手卷展一等奖
第四届“商鼎杯” 全国书法大奖赛金奖
银天下杯中国首届艺术院校师生书画大赛一等奖;
第三届全国隶书展优秀奖
全国书法艺术大赛“冼夫人奖”全国一等奖
作品参展:
全国第八届书法篆刻作品展
第十三届全国书法篆刻展,并获进京展资格
全国第五届楹联书法展
全国第四届正书展
全国第一届大字书法艺术展
全国第二届扇面展
第二届全国隶书展
全国第六届兰亭奖
全国第五届新人新作展
全国第二届“杏花村杯”电视大奖赛
“三晋杯”首届公务员全国书法大展
全国首届“走进青海”书法展
“高恒杯”全国书法大展
“邓石如杯”全国书法展
第二届“翁同龢书法奖”
“当代书坛名家系统工程——五百家书法精品展”(中国书法家协会主办)
“光辉历程、生态光荣”名家作品邀请展;(中国书法家协会主办)
“黄河几字弯里的鄂尔多斯、全国书法名家邀请展”
“龙腾盛世、弘扬经典”2018全国书法名家系列展(中国书法家协会展览中心主办)
全国著名书法家作品进奥运场馆(中国书法家协会主办)
全国千人千作书法作品展(中国书法家协会主办)
特邀参加弘扬荔枝文化全国百位书法名家展(中国书法家协会主办)
“杜甫千家诗碑”当代杜诗书法篆刻作品展
特邀海峡两岸书法家邀请展及高峰论坛
特邀参加走进苦禅故里兰亭获奖名家展
被特邀参加“兰亭群星荟中原”书法展
被特邀参加“兰亭群星荟岭南”书法展
特邀参加兰亭西楚荟2017兰亭获奖名家精品邀请展
被特邀参加中国宝鸡翰墨石鼓全国书画名家邀请展
被特邀参加中国书画博览2014年国际当代汉字书法艺术双年展
特邀参加书法报第十一届中国重阳书画展
入编2005、2006、2007《河南省书法年鉴》
入编《河南书法五千年》
作品被兰亭书法博物馆、常熟美术馆、中国文字博物馆、中央档案馆,中国国家博物馆等多家机构收藏,并被书法报、中国书画报、书法导报、《中国书画》《中国书法》、中国文艺报、中国改革报、《青少年书法》、江西日报、江西都市报、江西电视周报、开封日报、汴梁晚报、盐城大众报、河南电视台七套与八套、江西有线电视台,江西广播电台,网易河南、《东方艺术》《智慧》等多家媒体宣传。
再谈张英俊人与书
张英俊的为人以及他的书法,常常在不经意间掀起细微的波澜,在令人感到惊异的同时,又常常伴随着深深的感动。在艺研院(“中国艺术研究院” 简称)求学之际,因着撰写论文查阅资料之故,众人见面颇为频繁。尽管生活中诸多杂事萦绕着他,但每每相见之时,他不是在潜心练字,便是在专注读书,勤勉之态尽显无遗。不过他发现,在那 90% 的临帖时光里,张英俊并非在临摹他最为擅长的隶书,而是草书、楷书、篆书、行书。当问及缘由时,张英俊回应道,自然也是会练习隶书的,不过亦需从其他书体中探寻崭新的灵感源泉。张英俊致力于书法创作,时间算来并非最为长久,但却始终笔耕不辍,尤其在隶书的精进方面,造诣深厚,令人赞叹。
为艺之人,最为忌讳的便是缺乏灵性。命中注定仅有八尺之能,却妄图求得一丈之高,必然希望渺茫。反之,那些杰出之人所拥有的巨大创造力与蓬勃生长力,那喷薄不尽的才华与炽热燃烧的激情,非寻常人所能理解。张英俊的天赋才能毋庸置疑。早年之时,他便被老师与同学们誉为 “获奖专业户”。他的书法作品,苍古厚朴,在气象峥嵘之中又不失灵动之韵。其结体、章法以及审美,皆在无意之间流淌出自然的美感。方圆、轻重、快慢、向背、浓淡、虚实、强弱、徐疾、开合、大小、刚柔、连断与行气等等,书法中的诸多 “讲究” 在他的笔端显得丰富而充实,毫无矫揉造作之感。宋人晁补之论及书法时曾言:“学书在于法,而精妙之处在于人。法可以人人相传,而精妙之境必为其心中独特所得。” 张英俊书法中所体现出的那种任情适性与怡然达观之态,是他人即便想学也难以得之的本能流露,纵横淋漓之间,充溢着蓬勃昂扬的原始生命力。
张英俊在艺术创作方面颇有自己的独到见解。
首先,张英俊怀抱着敬畏之心向传统学习。《张迁碑》《石门颂》《礼器碑》《曹全碑》等等,无一不深深铭刻在张英俊的内心深处,并相互切磋琢磨,幻化为书家自身的无尽能量。康南海有云:“凡魏碑,任选一家,皆足以成体,若能尽合诸家,则更为完美。” 取法高古,既可避开时俗之弊,又能获取深厚底蕴。张英俊之书法,沉实劲道,质朴浑厚,古拙深沉之中不乏秀逸与灵动之姿,映射出他深入经典又能确立自身风格的真才实学与雄浑气魄。今时之书者,不问古人法度而妄自高谈阔论者众多。张英俊则截然不同,他研习古人,却又不拘泥于古法。广泛汲取、深入探究以及精深独特的思考令张英俊获得了强大的原创能力。张英俊认为,今人之对于古人,深刻的认知与设身处地的宽容乃是一件看似理所当然却极难践行的高贵法则。王羲之、王献之、孙过庭、黄庭坚、米芾、王铎、傅山等等,皆是张英俊研习的对象。在与古人交流学习的过程中,张英俊对传统的不断深入逐渐明晰了他的艺术之路。进而,使张英俊成为 “深入传统” 的受益者。
其次,张英俊深知自我身心修养的重要性。生活中的张英俊,是一位性情中人。对待家人、对待朋友,张英俊既守信用又有担当,君子之风令人钦佩。为了心中的诗性追求,张英俊在不惑之年赴京求学。读书、以人为师,几乎成为每日必做之事。所有这些,张英俊皆是默默为之,稳稳推进,庄重对待,严谨践行,质朴从事,进而一步步地靠近张英俊心中所向往的 “道”。艺术的最大束缚莫过于名缰利锁。一位艺术工作者,若要保持艺术的敏感性,其内心深处需做到心无旁骛。至诚其志,方能不懈其功。换言之,即便天赋再高的天才,若缺少后天的培养与持续的努力,决然无法成为真正的书法家。甚至可以说,他的耐力与韧性有多持久,张英俊的中气有多充足,张英俊继承传统的程度有多深厚,张英俊未来发展的空间便会有多广阔。张英俊在书法创作上,始终秉持着一股韧劲。这股韧劲使他能够抵御时俗的迷惑而不为所动;让他能够闭门潜心钻研,进而在广泛涉猎、约取精华中实现突破。外在安静未必内心笃定,内心笃定则艺术必有成就。观赏张英俊的书法作品,如同与其本人相交,质朴之感最为动人。当艺术家历经生命中的波澜壮阔,走过人生的坎坷崎岖之后,在他的作品中凝练了一种精神力量,它于平淡之中显现绚烂,在静谧之中蕴含雄健。质朴自然又真诚感人。
真正的艺术,必定是寻找到了属于个人生命体验的独特艺术表达方式。书法作为艺术表达的一个重要分支,不仅仅是一种书写方式,更是重要的情感载体,是富有生命力、极具表达力的实体存在。书者,抒发也。提笔挥毫,临池挥洒,或抒发胸怀,或表达幽微之情,或倾诉恻隐之心,皆为书家兴趣心性所致,发于心而出于手。因此,真正高品质的艺术,必然拥有自己的灵魂。它是作者用思想与情感浇灌而成的崭新生命,映照和寄托着作者的才情、学养以及审美期待。仔细观赏张英俊的书法作品,仿若审视世间众人。性情有刚有柔,形象或强或敛,意趣盎然、姿态神情令人惬意。情态憨实者显醇厚,形瘦劲挺者见本真,俏皮者活泼跃动、质朴者拙朴可爱,皆为富有灵性的生命形态,真切而精准。无限的张力、丰富的表达、充沛的情感,是张英俊之书带给人们的真切体悟。同时,透过作品,大家还能看到那散淡从容的品格与率性大气的胸怀,看到一颗炽热的艺术之心。
野旷沙岸净,天高秋月明。书法是展现书家精神世界的艺术活动,他的艺术精神将与他的生命之河交融共进。法度严谨、笔笔到位,是艺术的规范准则,亦是为人的行为准则;大事能放得开、小事能收得拢,是为人的境界高度,也是艺术的品质体现。自然之法,并非没有法则,而是将法则融入 “无” 的宏大法则之中。张英俊的书法作品中,那通透而纯任自然式的质朴繁茂,是别出心裁、集众家之长后的 “无我之境”,更是令人引以为傲的简净天成之态。

▲王建《听琴》

▲小有;随其联

▲登山;泛湖联

▲齐白石《谕志》

▲临《汉西狭颂》

▲于鹄《醉后寄山中友人》

▲朱树德《南溪新霁》

▲刘言史《右军墨池》

▲旁门;正道联

▲《自作诗二首》

▲《卫辉道中》

▲《自作诗》

▲冷朝阳《宿柏岩寺》

▲黄庭坚《古诗二首上苏子瞻》

▲《自作诗》
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